Sabtu, 27 Februari 2010

Meski Pintar, Ternyata Lumba-Lumba Bisa Trauma

Salah satu makhluk hidup yang dianggap sebagai hewan paling cerdas, ternyata dapat menderita masalah psikologi terkait dengan ditangkapnya dan dikurungnya mereka di dalam kolam. Penemuan ini ditemukan Lori Marino, seorang ahli syaraf di Universitas Emory, Atlanta, Amerika Serikat.

Menurut Lori Marino, lumba-lumba bisa trauma jika mereka terus disimpan atau hanya berenang dengan wisatawan.
"Kompleksitas dan kecerdasan otak yang dimiliki lumba-lumba menunjukkan bahwa praktek berpotensi merusak psikologis lumba-lumba dan menyajikan sebuah gambaran salah tentang informasi kapasitas intelektual alami mereka," kata Marino.

Lumba-lumba yang canggih, sadar diri, makhluk sangat cerdas dengan kepribadian individu, otonomi dan kehidupan batin. Mereka sangat rentan terhadap penderitaan dan trauma psikologis. Selama ini dikatakan bahwa interaksi lumba-lumba dengan manusia bisa memiliki kualitas penyembuhan, seperti orang cacat memiliki manfaat kesehatan hanya dengan berenang bersama lumba-lumba, seperti dilansir Telegraph, Kamis (18/2).

Mark Simmons, direktur The Whale and Dolphin Conservation Society berkata, "Saya pikir kami harus sangat berhati-hati, bukan hanya berenang dengan lumba-lumba, tetapi juga memperhatikan mereka dari perahu-perahu juga." Menurut Simmons, manusia perlu berpikir ulang tentang bagaimana interaksi dengan lumba-lumba di alam liar.



"Sayangnya salah satu indikator kecerdasan adalah bahwa mereka dapat menderita dengan cara yang sama seperti yang kita derita. Aku cukup yakin mereka menderita dalam cara-cara yang sangat mirip dengan kita," kata Simmons. Dr Marino menambahkan, "Banyak otak lumba-lumba modern secara signifikan lebih besar daripada kita sendiri." Ciri-ciri anatomi otak mereka menunjukkan sebuah "kompleks" kecerdasan.

Liputan6.com

Dari penyelidikan yang telah kita ketahui sekarang. Semua bisa kita lihat terutama di Negara kita ini. Kita harus berhenti dalam menangkar hewan lumba-lumba secara paksa. Dengan hal seperti ini lumba- lumba bisa trauma bahkan mengakibatkan terancam punahnya hewan ini. Sudah banyak sekali di Negara kita ini yang menangkap lumba-lumba bahkan memakan daging lumba-lumba itu. Semua ini bisa terjadi karena , belum ada tindakan yang tegas dari pemerintah untuk melindungi hewan lumba-lumba ini. Padahal hewan cerdas ini telah memberi kita pandangan yang baik terhadap Negara lain dalam wisata di Negara kita namun jika, kita tidak merawat hewan ini dengan baik dalam kolam buatan maka., hewan ini bisa depresi hingga trauma.

Banyak nelayan berkata hewan cerdas mempunyai sifat penolong. Lumba- lumba suka menolong ketika ada nelayan yang tersesat. Hewan cerdas ini memberi penunjuk kepada nelayan lain agar menemukan neleyuan yang tersesat itu. Bahkan, hewan ini sudah menjadi sahabat dari banyak nelayan. Namun, ada juga nelayan yang justru memburunya. Untuk di jadikan lauk untuk makan. Ada di suatu tempat dimana masyarakatnya memburu hewan – hewan laut dan hasil buruannya itu akan menjadi santapan makanannya dihari itu juga. Mereka mempunyai semboyan “ buruan hari ini adalah santapan hari ini” buruan itu di berikan ke semua penduduknya. Dari mulai ikan-ikan kecil , kura-kura bahkan hewan lucu dan cerdas seperti lumba-lumba yang mereka tangkap.

Anggur Merah dan Coklat Hitam Ampuh Membasmi Kanker

Ilmuwan tengah giat mencari bahan makanan apa saja yang berpotensi sebagai obat kanker. Kini peneliti mengungkapkan bahwa anggur merah dan coklat hitam (dark chocolate) adalah obat yang ampuh untuk membunuh kanker.

Ketua Angiogenesis Foundation, William Li mengungkapkan anggur merah dan coklat hitam yang dicampur dengan blueberry, bawang putih, kedelai serta teh bisa digunakan sebagai bahan-bahan untuk membuat sel-sel kanker kelaparan yang membuatnya tidak mempunyai kemampuan menggerogoti tubuh.

"Kami telah membuat tingkatan makanan berdasarkan kualitas dari makanan tersebut untuk melawan kanker. Apa yang kita konsumsi setiap hari sudah bisa menjadi kemoterapi bagi diri kita sendiri," ujar Li, seperti dikutip dari AFP, Kamis (11/2/2010).

Para ilmuwan mengidentifikasi kandungan zat kimia yang terdapat di dalam makanan. Bahan kimia ini memiliki fungsi untuk menghentikan aliran pasokan darah ke jaringan tumor sehingga sel-sel kanker tersebut akan kelaparan yang nantinya akan mati.




Li mengutip sebuah penelitian di Harvard Medical School yang menunjukkan pria dengan konsumsi tomat masak beberapa kali dalam seminggu dapat memperkecil kemungkinannya terkena kanker prostat sebanyak 30-50 kali.

"Ada sebuah revolusi medis yang sebenarnya terjadi di sekitar kita. Jika ini benar, maka akan berdampak pada pendidikan konsumen, pelayanan makanan, kesehatan masyarakat dan juga lembaga asuransi," tambahnya.

Mengonsumsi berbagai makanan tersebut secara bersama-sama membuat khasiat memerangi kanker menjadi lebih efektif dan ampuh. Bagi beberapa orang di seluruh dunia yang tidak mampu membeli obat kanker, kemungkinan bisa menjadikan pengobatan kanker melalui makanan sebagai satu-satunya solusi terbaik untuk memerangi sel kanker dalam tubuhnya.

Saat ini sekitar selusin obat sudah digunakan untuk menghentikan pasokan darah ke tumor dengan menggunakan taktik pengobatan yang disebut "anti-angiogenesis". Tapi hampir bisa dipastikan bahwa perawatan untuk kanker bukanlah pengobatan yang murah.

Detik.com

Dengan adanya penemuan itu. Kita bisa lebih memanfaatkan ini semua sebagai salah satu mencegah dan mengobati penyakit kanker yang sudah mulai menyebar di kalangan masyarakat. Mungkin memang dalam pembelian anggur merah dan coklat hitam cukup mahal namun, lebih baik kita membiasakan ini dalam kehidupan sehari-hari . karena mencegah memang lebih baik dari mengobati. Anggur merah dan coklat hitam cukup untuk di dapat sehingga kita bisa menngunakannya sebagai pengobatan setiap hari. Lebih baik kita menngunakan atau memakai anggur merah dan coklat hitam mulai dari sekarang ketimbang penyakit kanker itu mulai datang dan menyerang diri kita.


Selasa, 23 Februari 2010

Sistem Ekonomi Syariah

Sistem Ekonomi syariah merupakan ilmu pengetahuan sosial yang mempelajari masalah-masalah ekonomi rakyat yang dilhami oleh nilai-nilai Islam. Ekonomi syariah atau sistim ekonomi koperasi berbeda dari kapitalisme, sosialisme, maupun negara kesejahteraan (Welfare State). Berbeda dari kapitalisme karena Islam menentang eksploitasi oleh pemilik modal terhadap buruh yang miskin, dan melarang penumpukan kekayaan. Selain itu, ekonomi dalam kaca mata Islam merupakan tuntutan kehidupan sekaligus anjuran yang memiliki dimensi ibadah.

Sistem ekonomi syariah sangat berbeda dengan ekonomi kapitalis, sosialis maupun komunis. Ekonomi syariah bukan pula berada ditengah-tengah ketiga sistem ekonomi itu. Sangat bertolak belakang dengan kapitalis yang lebih bersifat individual, sosialis yang memberikan hampir semua tanggung jawab kepada warganya serta komunis yang ekstrim, ekonomi Islam menetapkan bentuk perdagangan serta perkhidmatan yang boleh dan tidak boleh di transaksikan. Ekonomi dalam Islam harus mampu memberikan kesejahteraan bagi seluruh masyarakat, memberikan rasa adil, kebersamaan dan kekeluargaan serta mampu memberikan kesempatan.

Dalam hal pemilikan sumberdaya atau faktor produksi, Sistem Ekonomi Syariah memberikan kebebasan yang tinggi untuk berusaha dan memiliki sumberdaya yang ada yang berorientasi sosial dengan memberikan selft interest yang lebih panjang dan luas. Namun perlu diingat bahwa, segala sesuatu yang diperoleh merupakan pemberian Allah, karenanya harus digunakan sesuai dengan petunjuk Allah dan dikeluarkan zakat-nya dan sadaqah yang ditujukan bagi Muslim yang belum berhasil sebagai implementasi dari rasa sosial yang tinggi. Selain itu, negara dan juga pemerintah berperan untuk menjaga keseimbangan yang dinamis untuk merealisasikan kesejahteraan masyarakat. Jadi, dalam Sistem Ekonomi Syariah, ada landasan etika dan moral dalam melaksanakan semua kegiatan termasuk kegiatan ekonomi, selain harus adanya keseimbangan antara peran pemerintah, swasta, kepentingan dunia dan kepentingan akhirat dalam aktivitas ekonomi yang dilakukan.

Ciri khas ekonomi syariah

Tidak banyak yang dikemukakan dalam Al Qur'an, dan hanya prinsip-prinsip yang mendasar saja. Karena alasan-alasan yang sangat tepat, Al Qur'an dan Sunnah banyak sekali membahas tentang bagaimana seharusnya kaum Muslim berprilaku sebagai produsen, konsumen dan pemilik modal, tetapi hanya sedikit tentang sistem ekonomi. Sebagaimana diungkapkan dalam pembahasan diatas, ekonomi dalam Islam harus mampu memberikan kesempatan seluas-luasnya kepada setiap pelaku usaha. Selain itu, ekonomi syariah menekankan empat sifat, antara lain:
1. Kesatuan (unity)
2. Keseimbangan (equilibrium)
3. Kebebasan (free will)
4. Tanggungjawab (responsibility)




Manusia sebagai wakil (khalifah) Tuhan di dunia tidak mungkin bersifat individualistik, karena semua (kekayaan) yang ada di bumi adalah milik Allah semata, dan manusia adalah kepercayaannya di bumi. Didalam menjalankan kegiatan ekonominya, Islam sangat mengharamkan kegiatan riba, yang dari segi bahasa berarti "kelebihan". Dalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 275 disebutkan bahwa Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba...
Sumber :
Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Sistem-ekonomi-syariah.pdf
Di dalam sistem ekonomi syariah kita bisa pastikan bahwa sistem ekonomi ini sangat berpegang teguh pada masalah-masalah ekonomi rakyat yang dilhami oleh nilai-nilai Islam. Etika Bisnis Islam menjunjung tinggi semangat saling percaya, kejujuran, dan keadilan, sedangkan antara pemilik perusahaan dan karyawan berkembang semangat kekeluargaan (brotherhood). Misalnya dalam perusahaan yang Islami gaji karyawan dapat diturunkan jika perusahaan benar-benar merugi dan karyawan juga mendapat bonus jika keuntungan perusahaan meningkat. Buruh muda yang masih tinggal bersama orang tua dapat dibayar lebih rendah, sedangkan yang sudah berkeluarga dan punya anak dapat dibayar lebih tinggi dibanding rekan-rekannya yang muda.
Jika sistem ekonomi ini dilaksanakan di Negara Indonesia maka Negara kita akan mempunyai kemajuan dari yang sekarang ini. Di Indonesia mempunyai masyarakat yang beragama beda-beda dan mayoritas penduduknya islam. Namun, dapat Disejajarkan dengan Sosialisme, Islam berbeda dalam hal kekuasaan negara, yang dalam Sosialisme sangat kuat dan menentukan. Kebebasan perorangan yang dinilai tinggi dalam Islam jelas bertentangan dengan ajaran Sosialisme.
Akhirnya ajaran Ekonomi Kesejahteraan (Welfare State) yang berada di tengah-tengah antara Kapitalisme dan Sosialisme memang lebih dekat ke ajaran Islam. Bedanya hanyalah bahwa dalam Islam etika benar-benar dijadikan pedoman perilaku ekonomi sedangkan dalam Welfare State tidak demikian, karena etika Welfare State adalah sekuler yang tidak mengarahkan pada ”integrasi vertikal” antara aspirasi materi dan spiritual (Naqvi,1951,h80). Sehingga perbedaan agama pun tidak berpengaruh dalam sistem ini.

Sistem ekonomi Indonesia disebut sistem Demokrasi Ekonomi Indonesia yakni produksi dilakukan oleh semua untuk semua dibawah pimpinan anggota masyarakat yang memakai landasan idiil pancasila dan landasan structural UUD 1945 pasal 33. Sistem ekonomi Indonesia menganut falsafah ideologi pancasila dengan tujuan untuk memajukan kesejahteraan umum dan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Sistem ekonoi ini dapat dijadikan acuan untuk bertidak, misalnya: untuk cabang-cabang produksi penting bagi Negara dan menguasai hajat hidup orang banyak akan dikuasai oleh Negara dan dipergunakan untuk kemakmuran rakyat. Alas an dari kegiatan ekonomi kemakmuran rakyat adalah untuk memenuhi kebutuhab masyarakat dengan mengembangkan keselarasan, kleserasian dan keseimbangan antara kepentingan individu dan kepentingan umum. Oleh sebab itu, segala sesuatu yang berbentuk monopoli harus dihindarkan. Maka secara umum, terbentuknya sistem ekonomi Indonesia akan di pengaruhi oleh factor intern ( lembaga ekonomi, lingkungan ekonomi, sumber daya yang dimiliki,factor produksi, organisasi manajemen) dan factor ekstern ( landasan idiil, structural dan operasional, kondisi politik, kepastikan hukum, pemerintah dan masyarat). Dengan demikian kita menyimpulkan bahwa sistem ekonomi Indonesia merupakan tata cara pengaturan kegiatan ekonomi yang berdasarkan pancasila, UUD 1945, dan GBHN.
Landasan ekonomi Indonesia meliputi landasan idiil Pancasila, landasan structural UUD 1945 dan landasan operasional GBHN.
Ciri positif demokrasi ekonomi Indonesia :
1. Perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasarkan atas asas kekeluargaan.
2. Cabang-cabang produksi yang penting bagi Negara yang menguasai hajad hidup orang banyak dikuasai oleh negara.
3. Bumi, air, dan kekayaan alam yang terkandung didalam nya dikuasai oleh Negara dan dipergunakan sebesar-sebesarnya untuk kemakmuran rakyat.
4. Sumber kekayaandan keuangan Negara di pergunakan dengan pemufakatan lembaga perwakilan rakyat, serta pangawasan terhadap kebijakannya ada pada lembaga perwakilan rakyat pula.
5. Perekonomian daerah dikembangkan secara serasi dan seimbang antara daerah dalam satu kesatuan perekonomian nasional dengan mendayagunakan potensi dan peran serta daerah secra optimal dalam rangka perwujudan wawasan nusantara dan ketahanan nasional.
6. Warga negara memiliki kebebasan dalam pekerjaan yang dikehendaki serta mempunyai hak akan pekerjaan dan penghidupan yang layak bagi kemanusiaan.
7. Hak milik perorangan diakui dan pemanfaatannya tidak boleh bertentangan dengan kepentingan masyarakat.
8. Potensi, inisiatif, dan daya kreasi setiap warga Negara dikembangkan sepenuhnya dalam batas-batas yang tidak merugiakn kepentingan umum.
9. Fakir miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh Negara.
Ciri negatif demokrasi ekonomi Indonesia :
1. Sistem free fight liberalisme ( persaingn bebas).
2. Sistem etatisme, yang memberikan kesewmpatan pada Negara beaerta aparatur ekonomi Negara bersifat dominan serta mendesak dan mematikan potensi dan kaya kreasi unit-unit ekonomi di luar sector Negara.
3. Pemusatan kekuatan ekonomi pada satu kelompok dalam bentuk monopoli yang merugikan masyarakat.
Struktur ekonomi Indonesia adalah perimbangan besarnya sector-sektor kegiatan dalam suatu perekonomian. Di Indonesia, kegiatan ekonominya terbagi atas sebelas sektor dan beberapa subsektor yaitu :
1. Sektor pertatian. Subsektor : tanaman bahan makanan, tanaman perkebunan, kehutanan , pertenakan, dan perikanan
2. Sektor pertambangan dan penggalian.
3. Sektor industri pengolahan.
4. Sektor listrik, gas, dan air minum.
5. Sektor bangunan meliputi semua jenis kontruksi.
6. Sektor perdagangan, hotel, dan restaurant.
7. Sektor pengakutan dan komunikasi.
8. Sektor bank dan lembaga keuangan.
9. Sektor sewa rumah.
10. Sektor pemerintah.
11. Sektor jasa.






Sistem Ekonomi Tradisional

Sistem ekonomi tradisional adalah sistem perekonomian yang dilakukan berdasarkan tradisi nenek moyang ,orientasinya hanya pada kebutuhan untuk makan, bukan pada peningkatan kesejahteraan. Sistem ekonomi tradisional adalah sistem ekonomi turun temurun, yang tiap keluarga berusaha untuk memenuhi kebutuhannya sendiri. Semua kegiatan ekonomi dilakukan berdasarkan tradisi, mulai dari konsumsi, produksi dan distribusi. Tingkat produktivitas masyarakat dalam sistem ekonomi tradisional rendah, sebab kegiatan perekonomian secara keseluruhan hanya berorientasi pada kebutuhan untuk makan dengan mempertahankan apa yang sudah ada daripada harus menemukan hal yang baru. Jelaslah, penerapan sistem ekonomi tradisional tak lepas dari nilai-nilai dan praktek sosial, kebudayaan, serta kebiasaan menentukan apa, bagaimana, dan untuk siapa barang dan jasa dihasilkan.
Dalam sistem ekonomi tradisional, rumah tangga produksi dan rumah tangga konsumsi masih jadi satu.Pada sistem ini, rumah tangga produksi atau yang menghasilkan, sekaligus pula yang mengkonsumsi. Sistem pertukaran / barter belum berlaku luas dan barter hanya berlaku pada kelompok tertentu saja. Mereka tidak mempermasalahkan kelangkaan barang dan banyaknya kebutuhan manusia yang tak terbatas. Semua teknik produksi digunakan berdasarkan warisan dari nenek-moyangnya yaitu apa yang mereka terima dari pendahulu-pendahulunya. Seperti penggarapan lahan pertanian yang hanya menggunakan cangkul atau membajak dengan kerbau. Hal seperti ini masih banyak kita jumpai di indionesia. Pembagian kerja belum terbagi dikarenakan teknologi yang digunakan belum baik. Adanya pembagian kerja merupakan implikasi dari penggunaan keahlian teknologi. Mereka hanya mengandalkan lahan yang dimiliki nya untuk bertani ataupun berkebun dngan teknologi sederhana yang dimiliki. Dikarenakan pada kehidupannya yang masih tradisional , menyebabkan masyarakatnya sulit untuk menerima perubahan-perubahan dan pembaharuan. Akibatnya kehidupan tidak berubah sehingga inilah yang membuat masyarakat menjadi miskin.


Ciri-ciri dari sistem ekonomi tradisional adalah :
1. Teknik produksi dipelajari secara turun temurun dan bersifat sederhana.
2. Hanya sedikit menggunakan modal.
3. Pertukaran dilakukan dengan sistem barter (barang dengan barang).
4. Belum mengenal pembagian kerja.
5. Masih terikat tradisi.
6. Tanah sebagai tumpuan kegiatan produksi dan sumber kemakmuran.

Sisi positif ekonomi tradisional adalah sebagai berikut :
1. Tiap individu mempunyai keterkaitan yang kuat karena masih merasa satu keluarga.
2. Sikap gotong royang dalam memenuhi kebutuhan hidup.
3. Tidak terjadi perebutan dalam kegiatan ekonomi.

Sisi negatif ekonomi tradisional adalah sebagai berikut :
1. Pola pikir dan kehidupan masyarakat tidak berkembang.
2. Hasil produksi terbatas, karena teknologi yang di gunakan sederhana.
3. Tingkat kemakmuran rendah, karena hasil produksi hanya bertujuan untuk memenuhi kebutuhan.
Contoh : sistem ekonomi pada Negara berkembang atau Negara yang mulai ditinggalkan

Sebuah ekonomi tradisional tidak memungkinkan untuk banyak pertumbuhan ekonomi dan pembangunan sebagai perubahan yang sangat lambat dan sedikit mobilitas sosial. Ekonomi tradisional tidak mengambil keuntungan dari teknologi dan ada relatif sedikit promosi pengembangan intelektual dan ilmiah. Perekonomian tradisional memberikan beberapa insentif bagi pengusaha, sehingga membatasi pilihan bagi konsumen dan standar hidup yang lebih rendah. Karena, tidak dianjurkan untuk negara-negara yang lebih besar untuk melakukan hal itu karena tidak akan berhasil keluar. karena negara-negara yang lebih besar memiliki lebih banyak orang, bukan negara yang lebih kecil dengan lebih sedikit orang yang dapat diperintahkan. Seorang pengusaha (a loanword dari Perancis pertama diperkenalkan dan didefinisikan oleh ekonom Irlandia Richard Cantillon) adalah orang yang mengoperasikan sebuah perusahaan atau usaha baru dan menganggap beberapa akuntabilitas untuk risiko yang melekat.

Sumber :
• Buku ekonomi kurikulum 1994 (Piranti).
• Google.com.


Dalam sistem ekonomi tradisional kita sudah bisa pastikan bahwa cara dari sistem ini lebih kearah menjaga budaya tradisional suatu Negara dan juga dipercaya sepenuhnya oleh masyarakat. Karena disini, pemerintah tidak bertanggung sepenuhnya tugas pemerintah hanya terbatas memberikan perlindungan dalam bentuk pertahanan, dan menjaga ketertiban umum. Dengan kata lain kegiatan ekonomi yaitu masalah apa dan berapa, bagaimana dan untuk siapa barang diproduksi semuanya diatur oleh masyarakat. Pada umumnya, sistem perekonomian ini berlaku pada negara-negara yang belum maju, dan mulai ditinggalkan. Sehingga sudah sangat langka sistem ekonomi ini untuk di lihat di jaman sekarang ini.
Jika ini di terapkan di Negara Indonesia sudah bisa kita lihat Negara kita tidak akan maju. Ini semua bisa ditentukan dengan melihat kelebihan dan kekurangan yang sangat kurang baik bila ini di jadikan contoh. Dengan melihat sistem perekonomian Negara Indonesia sekarang saja sudah mulai menurun apalagi jika kita mengikuti sistem ekonomi tradisional. namun di beberapa daerah pelosok, seperti suku badui dalam, sistem ini masih digunakan dalam kehidupan sehari – hari.